शेर, डायन और अलमारी इसे क्रिसमस की कहानी माना जा सकता है क्योंकि यह नार्निया में स्थापित है, एक शापित राज्य जहां हमेशा सर्दी होती है लेकिन क्रिसमस कभी नहीं होता है। सौभाग्य से, नार्निया के लिए, समय की शुरुआत से पहले के गहरे जादू से जादू पर विजय प्राप्त की जाती है और निवासी अंततः अपने अंधेरे दिनों को एक संक्रांति उत्सव के साथ रोशन कर सकते हैं।
लेखक क्लाइव स्टेपल्स लुईस ने अपना जीवन उस जादू की खोज में बिताया जो उसके सबसे काले दिनों के अभिशाप को तोड़ देगा। उन्होंने जिस निराशा को दूर करने की कोशिश की, वह शायद इस पुस्तक के प्रशंसकों को पसंद आई और उन्हें पॉप संस्कृति में इतना प्रमुख स्थान मिला।
कुल मिलाकर, लुईस ने लिखा 30 से अधिक पुस्तकें और फिलिप पुलमैन, जे.के. जैसे लेखकों के काम को सकारात्मक रूप से प्रभावित किया। राउलिंग, और नील गैमन। शेर, डायन और अलमारी और बाकी नार्निया का इतिहास श्रृंखला, बेचा 100 मिलियन पुस्तक प्रतियां और तीन डिज़्नी फ़िल्मों को प्रेरित किया, जिनमें एक चौथाई काम करती है। काम से पॉप संस्कृति के संदर्भ में पता चलता है गिलमोर गर्ल्स सेवा मेरे साउथ पार्क . फिर भी कुछ प्रशंसकों को दुखी बचपन के बारे में पता है जिसने लुईस को एक शापित दुनिया के बारे में इतनी दृढ़ता से लिखने में सक्षम बनाया।
अपने प्रारंभिक वर्षों के दौरान, लेखक सी.एस. लुईस ने कई काले दिनों का सामना किया जिसने मानवता और उस धर्म में उनके विश्वास का परीक्षण किया जिसमें उनका नामकरण किया गया था। वह अपना जीवन व्यतीत करेगा और अपने लेखन का अधिकांश भाग यह समझने की कोशिश पर केंद्रित करेगा कि उसके बचपन के दौरान क्या हुआ था, यह तय करना कि अनैतिक रूप से क्रूर लगने वाली दुनिया में क्या उचित और नैतिक था।
नेट न्यूट्रैलिटी एक और वोट
लुईस ने नौ साल की उम्र में अपनी मां को कैंसर से खो दिया। उसने प्रार्थना की कि वह नहीं मरेगी और जब उसने ऐसा किया तो उसने महसूस किया कि उसकी माँ और भगवान दोनों ने उसके साथ विश्वासघात किया है। अपनी माँ की मृत्यु के बाद, उन्हें एक बोर्डिंग स्कूल में भेज दिया गया, जहाँ उन्हें एक परपीड़क प्रधानाध्यापक, एक व्यक्ति द्वारा आतंकित किया गया था। इतनी शातिर तरीके से कि वह बाद में एक मनोरोग अस्पताल के लिए प्रतिबद्ध था। लड़के की अनुत्तरित प्रार्थनाओं से विश्वास की हानि हुई।
हालाँकि बाद में उन्हें २०वीं सदी के महान ईसाई लेखकों में से एक कहा जाएगा, लेविस अपनी किशोरावस्था में ही नास्तिक बन गए और दशकों तक मुखर रूप से बने रहेंगे। एक ऐसी दुनिया की समझ बनाने के लिए जो उसे किसी भी स्थिरता से वंचित करने के इरादे से लग रही थी, उन्होंने दर्शनशास्त्र का अध्ययन किया जैसे कि ब्रह्मविद्या तथा अध्यात्मवाद .प्रारंभ में, वह अपनी और अन्य संस्कृतियों की पौराणिक कथाओं से मोहित हो गया; आयरिश और ब्रिटिश लोककथाएं, आइसलैंडिक सागा, नॉर्स, रोमन और ग्रीक पौराणिक कथाएं। ये किंवदंतियाँ और मिथक बाद में उनकी नार्निया श्रृंखला में पात्रों और सार्वभौमिकता की भावना का योगदान देंगे।
प्रथम विश्व युद्ध के दौरान फ्रांस में सेवा करते हुए, लुईस घायल हो गए और अपने सबसे अच्छे दोस्त को खो दिया, जिससे वह अवसाद के एक और व्यापक दौर में चले गए। अनुभव ने उनके नास्तिकता के पीछे तर्क की पुष्टि की। उन्होंने कहा कि वह एक ऐसे देवता में विश्वास नहीं कर सकते जो युद्ध की भयावहता की अनुमति देगा।
नीलम और माणिक्य ने हीरा मारा
भगवान के खिलाफ मेरा तर्क यह था कि ब्रह्मांड इतना क्रूर और अन्यायपूर्ण लग रहा था, लुईस ने कहा उसकी किताब में मात्र ईसाई धर्म .
जब लुईस ने ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में पढ़ाया, तो एक और मित्रता ने धर्म के बारे में उनका विचार बदल दिया और उनके लेखन करियर की दिशा को प्रभावित किया।
ऑक्सफोर्ड में वे द इंकलिंग्स नामक लेखकों के एक समूह में शामिल हो गए। समूह का एक अन्य सदस्य जे.आर.आर. टॉल्किन, के लेखक अंगूठियों का मालिक . पौराणिक कथाओं, साहित्य और भाषा के साझा प्रेम के कारण लेखक मित्र बन गए, लेकिन टॉल्किन भी अपने कैथोलिक विश्वास के बारे में भावुक थे।
हालाँकि बाद में दोस्त असहमत हो गए और अलग हो गए, यह टॉल्किन ही थे जिन्होंने लुईस को धर्म के बारे में अपनी शंकाओं को दूर करने में मदद की। दोस्ती ने उनके जीवन और लेखन करियर को बदल दिया। संदेह के आवर्ती मुकाबलों के बावजूद, लुईस ने अपने लेखन में और व्यक्तिगत रूप से ईसाई धर्म की उतनी ही उत्साहपूर्वक रक्षा की जितनी कि उन्होंने पहले अपने नास्तिकता का बचाव किया था।
लुईस के लिखने से पहले Before शेर, डायन और अलमारी , उन्होंने खुले तौर पर ईसाई विषयों के साथ अन्य पुस्तकें लिखीं। लेकिन उन्होंने कहा कि उनका इरादा कभी भी ईसाई नैतिकता नाटक लिखने का नहीं था। लिखते समय उनकी शिक्षा देने की कोई योजना नहीं थी शेर, डायन और अलमारी लेकिन अ असलान बाउंडिंग इन . आया .
कहानी मूल रूप से विस्थापित स्कूली बच्चों पर केंद्रित थी। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, स्कूली बच्चों को ब्रिटेन के शहरों से ग्रामीण इलाकों में ले जाया गया, और लुईस, कई अन्य लोगों की तरह, युवा निकासी में सवार हो गए। हालाँकि, कहानी केवल पात्रों को देश तक नहीं ले गई। यह उन्हें दूसरी दुनिया में ले गया, एक ऐसी दुनिया जहां जानवर बात कर सकते थे।
एक जीव और एक चुड़ैल की छवियों की कल्पना के बाद लुईस को नार्निया राज्य बनाने के लिए प्रेरित किया गया था। एक बार जब जादुई शेर असलान कहानी में दिखाई दिया, तो चरित्र ने एक मसीह जैसी भूमिका निभाई, जिसने कुछ पाठकों को उसके इरादे पर सवाल उठाने के लिए प्रेरित किया। भले ही उसने कभी भी ईसाई विषयों को शामिल करने का इरादा नहीं किया, उसने किया।1961 में एक बड़े बच्चे को लिखे पत्र में, उसने लिखा , पूरी नार्नियन कहानी मसीह के बारे में है।
उनकी धार्मिक परवरिश के बावजूद, कुछ पाठकों ने ईसाई कल्पना को पूरी तरह से याद किया। दूसरों ने छोटी उम्र में किताबें पढ़ते समय ध्यान नहीं दिया, लेकिन बाद में इसकी खोज की और हमेशा खुश नहीं रहे। और अधिक के लिए, पुस्तकों के विषय उससे अधिक सार्वभौमिक और आम तौर पर नैतिक लगते थे, जिसे विशेष रूप से ईसाई धर्म के मूल्यों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।
बिल ओ'रेली आप उसे समझा नहीं सकते
जब मैंने पहली बार श्रृंखला पढ़ी, तो यह मेरे साथ बहुत दृढ़ता से प्रतिध्वनित हुई, लेकिन केवल एक अद्भुत साहसिक कार्य के रूप में, अन्य कारनामों के अनुरूप और बच निकलने वाली-इस-वास्तविकता सामग्री को मैं तब पढ़ रहा था, एक किसान, लेखक डोना डू कार्मे ने कहा और कार्यकर्ता। बाद में, एक वयस्क के रूप में, मैंने पढ़ा कि यह एक ईसाई अलंकारिक कहानी थी, और शुरू में थोड़ा सा लगा हुआ था, लेकिन प्रतिबिंब पर यह कई धर्मों और पौराणिक कथाओं की याद दिलाता है, जिनका मैंने अध्ययन किया था - यहां तक कि बलिदानी राजा भी है एक सार्वभौमिक विषय।
अपनी नार्निया पुस्तकों के माध्यम से लुईस ने युवा पाठकों के लिए एक नैतिक और नैतिक ढांचा प्रदान किया, लेकिन वे निजी तौर पर अपने विश्वास के साथ संघर्ष करते रहे। वह अस्थायी रूप से संदेह से दूर हो गया था जब उसकी कुछ वर्षों की पत्नी की कैंसर से मृत्यु हो गई थी। उन्होंने अपने नुकसान की अनुचितता पर सवाल उठाया लेकिन अंततः अपने धर्म के प्रति वफादार रहने का फैसला किया।
वर्षों से, आलोचकों ने लुईस के काम के धार्मिक और अन्य पहलुओं को मुद्दा बनाया है। फिलिप पुलमैन ने उन्हें कैलोर्मन देश के निवासियों को चित्रित करने के तरीके के कारण एक नस्लवादी कहा, जिसका पहले उल्लेख किया गया था प्रिंस कैस्पियन . युवा मुस्लिम पाठकों ने प्रतीत होता है कि बर्बर कैलोर्मन और इस्लामी राष्ट्रों के बीच कथित समानताओं पर असुविधा व्यक्त की है।
शीर्षक वाली कहानी में सुसान की समस्या , नील गैमन ने प्रस्तावित किया कि लुईस एक स्त्री द्वेषी था क्योंकि सुसान पेवेन्सी की लिपस्टिक और लड़कों में रुचि के कारण वह स्थायी रूप से असलान में शामिल होने से चूक जाती है। प्रशंसकों ने माना है कि आलोचक लुईस के संदेश को नहीं समझते हैं, जो 1950 के दशक के लिए सहिष्णु और प्रगतिशील था जब उन्होंने लिखा था।
आलोचना के बावजूद, लुईस का काम युवा पाठकों और उनके माता-पिता के साथ प्रतिध्वनित होता रहता है, जो आकर्षित करता है हजारों नए प्रशंसक प्रत्येक वर्ष। बच्चों की किताबों में उनकी प्रतिष्ठित स्थिति के लिए एक स्पष्टीकरण यह हो सकता है कि लुईस के निराशा के साथ अपने अनुभव ने उनके पात्रों के व्यक्तिगत संघर्षों को इतना वास्तविक और संबंधित बना दिया।
लुईस के लिए नार्निया की किताबें लिखना शायद एक तरह की थेरेपी रही होगी। में शेर, डायन और अलमारी लुसी पेवेंसी को एक शक्तिशाली औषधीय सूत्र दिया गया है। एक बूंद के साथ वह अपने भाई एडमंड को मौत के कगार से वापस लाती है। लुईस का बचपन और भी खुशनुमा होता अगर उनके पास एक जादुई फार्मूला होता जो उनकी मां को मौत के कगार से बचा सकता था। नार्निया के राज्य में, एक अभिशाप को तोड़ा जा सकता है लेकिन यह हमेशा आसान नहीं होता है।
शील्ड हॉट पोटैटो सूप के एजेंट
उस शक्तिशाली संदेश ने कई लोगों को प्रभावित किया है।
मेरे पाँचवीं कक्षा के शिक्षक ने हमें पहली कक्षा के रूप में पढ़ा और मैंने उन्हें वहीं से समाप्त कर दिया, एक माँ एंड्रिया रशिंग ने कहा, जिसके 4 वर्षीय बेटे ने अभी तक किताबें नहीं पढ़ी हैं। मैं चर्च में पला-बढ़ा, बाइबल का अध्ययन कर रहा था और उन्हें अपने दिमाग में पूरी तरह से अलग मानता था। मैंने बाइबल अध्ययन को बहुत पहले ही छोड़ दिया था, लेकिन इन किताबों को आज तक संजोए रखा है।
यह विश्वास करना कि अच्छाई अंततः बुराई को हरा देगी, लुईस के जीवन को बदल दिया। उनकी नार्निया किताबों ने दूसरों के जीवन को बदलने में मदद की।
(छवि के माध्यम से फ़्लिकर / स्थानिक पैन )
जोन वोस मैकडोनाल्ड ने पत्रिकाओं, एक दैनिक समाचार पत्र और वेबसाइटों के लिए लिखा है। वह पांच युवा वयस्क पुस्तकों और हाई फिट होम की लेखिका भी हैं, जो वास्तुकला के बारे में एक पुस्तक है जो फिटनेस की सुविधा प्रदान करती है। वह वर्तमान में कोरियाई पॉप संस्कृति के बारे में लिखती हैं पंथ दृश्य . अधिक जानकारी के लिए, उसकी साइट पर जाएँ joanvosmacdonald.com या उसका अनुसरण करें ट्विटर .
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