हालांकि हमें इतिहास की किताबों की बुनाई शुरू करने में कुछ समय लगेगा, लेकिन मैं यह कहने के लिए पूरी तरह से तैयार हूं कि हम वर्तमान में पश्चिमी एनीमेशन के एक नए स्वर्ण युग में रह रहे हैं। की नियंत्रित, सुंदर कहानी के रूप में जल्दी शुरू हो रहा है अवतार और विस्फोट के मद्देनजर साहसिक समय विश्व निर्माण और मिथकों की साहसिक खोज, हम अंत में एक ऐसे बिंदु पर पहुंच गए हैं जहां मनोरंजन के द्वारपाल एनीमेशन पर विचार करने के लिए तैयार हैं, यदि वास्तविक मनोरंजन के रूप में गंभीरता से नहीं, संभावनाओं के लचीले क्षेत्र के रूप में। हाल ही में, इसका मतलब है बगीचे की दीवार के ऊपर , शायद टार्टाकोवस्की के बाद से कार्टून नेटवर्क की पहली सच्ची लघु-श्रृंखला क्लोन युद्ध दुर्भाग्य से गलीचा के नीचे बह गया था।
कार्टूनों की हाल की पीढ़ी में एक बात समान थी, से Korra की किंवदंती सेवा मेरे गुरुत्वाकर्षण फॉल्स , अपने लेखन की परिपक्वता के माध्यम से एक व्यापक जाल डालने की इच्छा है। इसमें से बहुत कुछ 90 के दशक से उपजा है, इसकी लिफाफा-धक्का देने वाली विषमताएं ( आक्रमणकारी ज़िमो , करेज डी कवर्डली डॉग ), एनीमे की आमद (आज तक, जब तक) अंतरिक्ष बांका जापान से पहले अमेरिका में प्रसारित), और स्पष्ट रूप से किशोर और वयस्क उन्मुख कार्टूनों के बढ़ते दिन ( देना होगा , का जन्म वयस्क तैरना )
और जैसे ही 80 और 90 के दशक के उत्तरार्ध में उम्र के लोग सत्ता के रचनात्मक पदों पर आते हैं, यह अहसास खुद को जोर देने लगता है कि एनीमेशन की अपील उम्र के जनसांख्यिकीय तक नहीं है। इसका अर्थ यह हो सकता है कि हम अभी बीच में हैं, और इसलिए हम उस मिनी-श्रृंखला पर वापस आते हैं। बगीचे की दीवार के ऊपर इतिहास में एक पैर और अब में एक के साथ एक प्रयोग है, जो सहस्राब्दी पीढ़ी के लिए एक कहानी के रूप में कार्य करने के लिए सबसे कठिन प्रयास है।
अब क, ओटीजीडब्ल्यू विषयगत अन्वेषण के रूप में काफी कुछ बर्तनों में इसका हाथ है, इसलिए हम इसे उपशीर्षक शैली को तोड़ने जा रहे हैं। और क्योंकि यह शो देखने लायक है, और बिना किसी पूर्व ज्ञान के अंदर जाने के लिए समृद्ध है, अब मैं अत्यधिक खराब करने वालों के लिए चेतावनी दूंगा।
नए नायकों का पुराना मुखौटा, और इसके विपरीत
पहली नज़र में, ओटीजीडब्ल्यू में काफी मैला सौंदर्य चल रहा है: विर्ट और ग्रेग दोनों ने 19 वीं सदी के जर्मनिक कपड़े पहने हैं, आधुनिक अमेरिकियों की तरह बोल रहे हैं, लेकिन बिना किसी तकनीक के (जो बाद में अभी भी हम पाते हैं कि कैसेट टेप के रूप में वर्तमान है और हाउस फोन - पर्याप्त रूप से उपयुक्त, क्योंकि सहस्राब्दी पीढ़ी 80 के दशक में शुरू होती है), और विर्ट एक नियमित वुडी एलन की तरह एक काउच थेरेपी सत्र के लिए खुद को लेट जाता है (हालांकि शायद वह संदर्भ अब हन्ना या असंख्य मम्बलकोर नायक द्वारा बेहतर ढंग से भरा जा सकता है। आधुनिक युग)।
रेने डी लिज़ वंडर वुमन
लेकिन यह इतनी लापरवाही नहीं है कि हमें इस सोच में डालने का एक जानबूझकर प्रयास है कि सहस्राब्दी पीढ़ी का क्या मतलब है, दोनों किसी भी अन्य समय अवधि की तुलना में अधिक तकनीकी और संचार प्रगति से भरे हुए हैं और अतीत के जाल में फंस गए हैं- हिप्स्टर पीढ़ी के सौंदर्यशास्त्र से (यदि इस रत्न को ट्वी के लेबल के नीचे कुचलना अनुचित नहीं है, तो यह निर्दयी होगा, लेकिन निश्चित रूप से कई अच्छी तरह से लच्छेदार मूंछें हैं) नागरिक अधिकारों के युग की पुनरुत्थान गूँज के लिए।
अगर लड़कियाँ मुझे कुछ भी सिखाया है, यह आपके मुद्दों को स्वीकार करने और भावनात्मक रूप से अर्थहीन की तलाश करने में विफल है- आप जानते हैं, मुझे नहीं लगता कि यह यहां लागू होता है।
जो हमें नायक के रूप में, बच्चे और वयस्क के बीच पकड़े गए एक युवक, विर्ट पर विचार करने के लिए प्रेरित करता है। Wirt का बहुत ही डिज़ाइन भ्रामक है - चाहे उसके गोल चेहरे और कालानुक्रमिक कपड़ों के कारण या केवल एक ठोस संदर्भ बिंदु के कारण, यह सुनकर झटका लगा है कि Wirt हाई स्कूल में है। वास्तव में, कहानी मधुशाला में युवा प्रेमी दृश्य (जो छोटे लड़कों की शादी होने पर गीत पर समाप्त होती है) के साथ इसे अस्पष्ट करने के लिए लगभग अपने रास्ते से बाहर हो जाती है।
एक तरफ, यह टीवी के परिदृश्य को खराब करने वाले असामयिक क्रशों पर एक कुहनी से हलका धक्का है, जहां लेखक खुद को विपणन योग्य ट्वीन नायक और उस मीठे, मीठे रोमांटिक ट्रॉप बॉक्स-चेकिंग के बीच हैमस्ट्रंग पाते हैं (समस्या कम है कि वास्तविक बच्चे उस उम्र के हैं 'रोमांटिक और संभवतः यौन भावनाओं के साथ कुश्ती नहीं करना और उनके टीवी समकक्षों को छोटे वयस्कों को ढालने के नाम पर उन निराशाओं को स्वीकार करने के लिए आक्रामक अनिच्छा के साथ लिखा गया है)।
दूसरी ओर, यह हमें उम्र को परिपक्वता की अवधारणा से अलग करने के लिए मजबूर करता है। सहस्राब्दियों में यह एक सामान्य लोबॉल है कि वे वयस्क नहीं बल्कि लम्बे बच्चे बनते हैं। और वार्ट अपरिपक्व है: मैंने जिस सोफे आत्मनिरीक्षण का उल्लेख किया है, उसमें किसी भी वास्तविक आत्मनिरीक्षण की कमी है, जो कि उनकी आत्म-पृथक प्रवृत्तियों या सामान्य निष्क्रियता के बजाय, वह कितना अस्वीकार कर दिया गया है, में शामिल है। वास्तविक दुनिया में, वह खुद को उस अच्छे लड़के के रूप में चित्रित करने के लिए तैयार है, जिसने लड़की को उससे दूर कर दिया था कि वह सारा की स्पष्ट रूप से स्पष्ट (किशोरों के लिए) करीब आने की इच्छा पर आंखें मूंद लेता है।
Wirt एक बुरा व्यक्ति नहीं है, लेकिन वह आत्म-जागरूक होने के बिना आत्म-केंद्रित है, अपने चारों ओर एक कथा को आकार देना चाहता है, लेकिन आवश्यक रूप से सक्रिय आंदोलनों को बनाने के लिए तैयार नहीं है (और आख्यानों का आविष्कार करने की बात करते हुए, इसके बारे में लिखा जाने वाला एक और निबंध है वर्ट, बीट्राइस और वे कैंची)। लेकिन साथ ही, कहानी वार्ट ग्रोइंग अप के बारे में नहीं है ... कम से कम, उस तरह से नहीं जिस तरह से कोई उम्मीद करता है। आखिरकार, वयस्कों की अपनी परेशानी होती है।
साहस आधिकारिक तौर पर अब अपना मोस्ट डिस्टर्बिंग कार्टून नेटवर्क शो का ताज सौंप सकता है।
अज्ञात का परिदृश्य
मुझे यहां मूल बातें पर पंच करने के लिए कुछ हद तक पीटा गया है: यह पोस्ट अज्ञात का एक अर्ध-वास्तविक, शुद्धिकरण प्रकार के परिदृश्य के रूप में एक अच्छा विस्तार देता है जो दोनों अपने आप में मौजूद है और जीवन के बीच भाइयों के दोलन को भी दर्शाता है और मृत्यु: अर्ध-पूर्णिमा, पतझड़ का मौसम सर्दियों में बदल रहा है, और इसी तरह। यह बहुत स्पष्ट रूप से संक्रमण, भटकने और चाहने की अवस्था है। Wirt और ग्रेग मिलने वाले सभी पात्रों में कुछ न कुछ याद आ रहा है, चाहे वह स्मृति हो, कोई वस्तु हो, या कोई अन्य प्राणी हो। और साथ ही, भाइयों द्वारा दौरा किया जाने वाला प्रत्येक स्थान एक संभावित अंतिम विश्राम स्थल है जिसे वे घर लौटने की अपनी खोज में अस्वीकार करते हैं।
जंगल में जूल्स केबिन
जबकि नाक के चित्रण पर बहुत कम है (वास्तव में, मैं यह कहना चाहता हूं कि इसमें से कम से कम कुछ अनजाने में है लेकिन कम लागू नहीं है), प्रत्येक स्थान अलग-अलग मिथोस या धार्मिक परंपराओं से भिन्न होता है। पॉट्सफ़ील्ड, हनोक की गड़गड़ाहट वाली पितृसत्तात्मक आवाज़ के नेतृत्व में, यहूदी धर्म को उद्घाटित करता है - हमारे नायकों की सजा अस्थायी है (क्योंकि यहूदी विश्वास में वास्तव में एक शाश्वत विनाश नहीं है), और पॉट्सफ़ील्ड के निवासियों के कंकाल शरीर तब तक प्रतीक्षा करते रहते हैं जब तक कि उनका नेता किसी को सूचीबद्ध नहीं करता उन्हें पुनर्जीवित करने के लिए।
स्कूलहाउस में बौद्ध धर्म की गूँज है, ज्ञान के माध्यम से ज्ञान का प्रसार करने के अपने प्रयासों के साथ, इसके संरक्षक ने इस ज्ञान की प्राप्ति से बहुत प्रभावित होने के बाद, और सांसारिक (साधारण मैश किए हुए आलू) के आनंद की अस्वीकृति के बाद महान धन बहाया। मधुशाला में मिस्र की पौराणिक कथाओं के निशान हैं, जिसमें आगंतुकों को उनके कार्यों से मापा जाता है (इसलिए एक भूमिका चुनने के लिए भारी दबाव जो खुद को परिभाषित करता है) और एक जानवर द्वारा उपभोग किए जाने के खतरे को खारिज कर दिया जाता है। एंडिकॉट की हवेली भूतों का सांसारिक ठहराव है, जो स्वयं से, दूसरों से, या यहां तक कि अपने स्वयं के अस्तित्व के तथ्यों से अनजान है - अभी भी, सैद्धांतिक रूप से, किसी की इच्छाओं से घिरा हुआ है, लेकिन साथ ही साथ उनके द्वारा फंसा हुआ है।
नौका ग्रीक पौराणिक कथाओं से वैतरणी नदी के पार मार्ग को काफी मजबूती से उजागर करती है, जिसे एक टुकड़े में एक तरफ से दूसरी तरफ जाने के लिए भुगतान या चालबाजी की भी आवश्यकता होती है। एडिलेड का घर मृत्यु की नास्तिक अवधारणा है - आगमन पर आत्मा या स्वयं का पूर्ण निष्कासन, जबकि किसी का शरीर अभी भी जीवित लोगों के लिए एक ईंधन बन जाता है। आंटी फुसफुसाते हुए घर शुद्धतावादी संप्रदायों को परेशान करता है, जो निरंतर श्रम और बलिदान के माध्यम से बुराई को खत्म करने के बारे में थे।
और, ज़ाहिर है, ग्रेग फ़्लफ़ी क्लाउड क्रिश्चियन हेवन की यात्रा करता है जो बच्चों के लिए ... ठीक है, इस तरह की एक लोकप्रिय अवधारणा के रूप में कार्य करता है। और सबसे भयावह जानवर की पेशकश की जीवित मौत है, जो एक शैतान के रूप में इतना नहीं खड़ा है जितना कि एक जीवित जीवन का आतंक। इन अंतिम बिंदुओं में से प्रत्येक के आसपास के जंगल और सबसे अधिक खतरा बन जाते हैं जब एक पथिक (आंतरिक या बाहरी माध्यमों के माध्यम से) आशा खो देता है, युवा वयस्कता के साथ आने वाली लक्ष्यहीनता और अवसाद के गंभीर प्रभावों के लिए एक उपयुक्त रूपक बनाते हैं।
कौन तुम हो?
किंग्समैन गोल्डन सर्कल सेक्स
पूरी कहानी में स्पष्ट रूप से और परोक्ष रूप से भूमिकाओं और इच्छाओं से बहुत कुछ बना है। हाइलाइट, ज़ाहिर है, सराय दृश्य है: नियमित आग्रह करते हैं कि वार्ट के पास खुद के लिए एक शीर्षक है (ग्रेग, युवा होने के नाते, इस दबाव से मुक्त है), जब उसके पास एक नहीं होता है, तो तुरंत उसके प्रति अविश्वास होता है, और जाओ यहाँ तक कि अंत में उसे एक नाम देने के लिए। वे वहाँ भी नहीं रुकते हैं - नाम के साथ एक पूरी कथा आती है कि वे उस नाम का क्या मतलब जानते हैं, और यह कैसे वर्ट के जीवन के भविष्य को निर्धारित करता है। और यह इरादे में दुर्भावनापूर्ण भी नहीं है, क्योंकि यही उनके अपने अतीत के लिए काम करता है। वे यह महसूस किए बिना कि वे अपनी पीढ़ी का ज्ञान मानते हैं, इसे पारित करने की कोशिश कर रहे हैं कि यह अब वर्ट की स्थिति में फिट नहीं है, और वे लगभग उसे इसके लिए बदतर छोड़ देते हैं।
ओटीजीडब्ल्यू के वयस्क जटिल चीजें हैं। उम्र की कहानियों का आना अक्सर पुरानी पीढ़ी को नई के खिलाफ खड़ा करने के लिए संतुष्ट होता है, जिससे बाद वाले को यह सिखाने का अवसर मिलता है कि वे बेहतर के लिए चीजों को कैसे बदलेंगे। और यहां इसके तत्व हैं, मधुशाला और वुड्समैन दोनों की कहानी में। लेकिन यह सब अच्छे इरादों और वास्तव में अच्छी सलाह की झलक में उलझा हुआ है। हमने श्रृंखला के अंत से बहुत पहले सीखा है कि लालटेन जानवर है, कि जंगल एक खतरनाक जगह है, और लोर्ना के बारे में कुछ खतरनाक है। ये सलाह के सच्चे, मददगार अंश हैं ... लेकिन वे अस्पष्टता, अनिर्दिष्ट विवरण और टेलर के डर में उलझे हुए हैं।
दोनों पक्षों में संचार की कमी अक्सर खतरे और जटिलता का कारण होती है-वयस्क हमारे नायक को चीजों को समझाने से इनकार करते हैं, इसके बजाय उन्हें डराने का विकल्प चुनते हैं (अक्सर क्योंकि वे अपने पिछले कार्यों के डर या शर्म को छिपाने की कोशिश कर रहे हैं)। साथ ही, Wirt की पहली वृत्ति उन वयस्कों का तिरस्कार या अविश्वास है जो उनके सामने आते हैं, यहां तक कि वे जो सक्रिय रूप से दुर्भावनापूर्ण नहीं हैं, जिससे वह अपने बयानों के अच्छे और बुरे दोनों को पूरी तरह से अस्वीकार कर देता है। किसी भी पक्ष को पूरी तरह से सही के रूप में प्रस्तुत नहीं किया जाता है, और यह अक्सर दो का संयोजन होता है-वयस्कों के जीवित अनुभव और वर्ट और ग्रेग के आदर्शवादी, पुरानी समस्याओं के लिए ताजा दृष्टिकोण जो समाधान की ओर ले जाता है।
आपके भविष्य के बुरे सपने धन्यवाद।
लेकिन इससे पहले यह सवाल खड़ा हो जाता है कि वर्ट (और इस तरह, एक सहस्राब्दी) कौन हो सकता है। ऐसा नहीं है कि उसे विन द गर्ल का विश्वास हासिल होता है, हालांकि अस्पताल में वह आखिरकार उससे मिलने के लिए तैयार लगता है। लेकिन यह वह नहीं है जिसके बारे में - वर्ट की कहानी कार्रवाई बनाम निष्क्रियता के बारे में है, और अतीत के पापों को दोहराने में विफल रही है। वुड्समैन को दु: ख और भय से बुरी चीजें करने के लिए प्रेरित किया जाता है (हालांकि एडलवुड के बारे में बीस्ट के साथ उनकी बातचीत से संकेत मिलता है कि वह वास्तव में अपनी और अपनी बेटी की रक्षा के लिए दूसरों की पीड़ा से जानबूझकर लाभ उठाने के लिए तैयार होंगे)। वुड्समैन दुष्ट नहीं है, लेकिन वह अपने आप से बाहर पीड़ा के लिए अंधा है, स्वयं चक्र को तोड़ने में असमर्थ है।
गारफील्ड माइनस गारफील्ड माइनस जॉन
तो, यह महत्वपूर्ण है कि Wirt को समान भय और समान विकल्प की पेशकश की जाए, ताकि हम वर्तमान पीढ़ी को देख सकें- सहस्राब्दी जिन्हें लक्ष्यहीन और आत्म-केंद्रित और बचकाना कहा गया है-अंतर्निहित क्या बदलना चाहिए। Wirt का अहसास दूसरों के प्रति उसकी जिम्मेदारी है, और इसके दो चरण हैं। पहला ग्रेग की उसकी सुरक्षा है, और अपनी खुद की अवहेलना करने की उसकी इच्छा किसी प्रियजन को बचाना चाहती है। लेकिन यह काफी नहीं है- वुड्समैन ने पहले ही ऐसा कर लिया है। Wirt को अपनी स्थिति बनाए रखने के लिए लालटेन और दूसरों के निरंतर कुचलने और शोषण, अजनबियों या नहीं के प्रतिनिधित्व को भी अस्वीकार करना चाहिए।
ऐसा नहीं है कि वह ग्रेग को खारिज कर देता है, लेकिन वह पसंद के झूठ को देखता है। यह लालटेन को खिलाना नहीं है या ग्रेग को खोना नहीं है, यह लालटेन को खिलाना है या यह संक्षारक प्रणाली (चिल्लाने, भयभीत चेहरों के द्रव्यमान के रूप में प्रकट) जीवित नहीं रह सकती है। और Wirt मानवता के उस पदानुक्रम को दूर फेंकने में सक्षम है, या पहचानता है कि उसे चाहिए- और इस तरह उस लक्ष्यहीन भटकने से अपना रास्ता खोज लेता है। वह अचानक एक पूर्ण इंसान नहीं है, लेकिन वह एक ऐसे सत्य पर ठोकर खा गया है जो न केवल भविष्य को आकार दे सकता है बल्कि अतीत को सूचित कर सकता है- वुड्समैन का अंतिम कार्य (उपसंहार सहित) खुद लालटेन को उड़ा देना है, उस चक्र को तोड़ना जिससे वह नफरत करता था लेकिन पहले से कोई रास्ता नहीं देख सका।
और इसलिए हम अनिश्चित समय और पीढ़ी में इस सवाल पर वापस आते हैं कि मैं कौन हूं। SJWs और ट्विटर सक्रियता का मज़ाक उड़ाने और सड़कों पर अनकही संख्या में विरोध प्रदर्शन करने के लिए। अभी भी बहुत कुछ है जो सहस्राब्दी अपने बारे में नहीं जानता है, लेकिन हम यह जान रहे हैं कि हम क्या कर सकते हैं और कह सकते हैं- कि यह खुद के लिए भूमिकाएं बनाने या पुराने कदमों की तुलना में चलने के बारे में नहीं है बल्कि दूसरों की भलाई की देखभाल करने के बारे में है , हिंसा और उत्पीड़न की स्थापित प्रणालियों के माध्यम से देखने और एक नया रास्ता खोजने के लिए पहला कदम उठाने के लिए। पूरी तरह से, अनिश्चित रूप से, लेकिन सराहनीय जुनून और नई अंतर्दृष्टि के साथ।
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