युवा महिलाओं की एक नई लहर के रूप में 'ईरानी प्रेम कहानियां' पढ़ना ईरान में वापस लड़ता है

फाइनल में DiariodeunchicotraBajador Book Club 2021 की प्रविष्टि, मैंने एक अनुवादित ग्राफिक उपन्यास की सिफारिश की एक फ्रांसीसी जोड़ी द्वारा जो छद्म नाम जेन ड्यूसार्ट और डेलॉपी द्वारा चलाई जाती है, जिसका शीर्षक है ईरानी प्रेम कहानियां . (जिन लोगों से उन्होंने बात की थी, उनकी रक्षा के लिए उनके नाम इस तरह प्रकाशित किए गए थे।) ग्राफिक उपन्यास रूप में साक्षात्कार की इस श्रृंखला में ईरान में प्यार, स्वतंत्रता और राजनीति (दोनों घनिष्ठ और अधिक व्यापक रूप से) पर बोलने वाले 20 से 30 आयु वर्ग के लोगों के शब्दचित्र हैं। ऐसा दिखने के बावजूद इसका चल रहे विरोध प्रदर्शन से कोई लेना-देना नहीं है महसा अमिनी की मृत्यु (22), बहुत कुछ समान है, और यह पुस्तक इस बात की पृष्ठभूमि देती है कि जनरल जेड वर्तमान लड़ाई का नेतृत्व क्यों कर रहा है।

पत्रकारों ने युवा लोगों से सिर्फ इसलिए बात नहीं की क्योंकि उनके पास खोने के लिए कम है और उनकी कहानियों से हासिल करने के लिए सब कुछ है। पत्रकारों से बात करने वाले ये ईरानी (जिनकी आवाज़ें ज्यादातर अध्यायों के बीच फैले संक्रमण तक सीमित हैं) 2009 में ग्रीन मूवमेंट के दौरान किशोर थे। कार्रवाई और मौतें रंग कैसे वे समकालीन ईरान को नेविगेट करते हैं और अधिकार के खिलाफ उनके सीमित पुशबैक, यहां तक ​​​​कि अपने परिवार के भीतर भी (जिन्हें वे इस पुस्तक के लिए सार्वजनिक रूप से प्रदर्शन करके या यहां तक ​​कि साक्षात्कार करके जोखिम में डालते हैं।)

प्यार से ज्यादा

पुस्तक का एक महत्वपूर्ण भाग वास्तविक प्रेम और संबंधों पर चर्चा करता है। अधिकांश रोमांटिक रिश्तों (जैसे मिला के बारे में पहला खंड) में गोपनीयता शामिल है, क्योंकि शादी से पहले पता चलने के परिणामस्वरूप भयानक परिणाम हो सकते हैं, खासकर महिलाओं के लिए। हालांकि, अन्य में पारिवारिक चिंताएं शामिल हैं। एक आदमी ने विदेश जाने और काम करने का सपना देखा है, लेकिन अगर वह बाहर निकल भी सकता है, तो उसे डर है कि राज्य और नैतिकता पुलिस उसकी मां को उसके कार्यों के लिए दंडित करेगी।

वहाँ भी एक जोड़े की एक कहानी है जो पूरी तरह से तालमेल में नहीं है क्योंकि वे ईरान में सख्त कानूनों के कारण आगे बढ़ने से पहले एक-दूसरे को पूरी तरह से नहीं जानते थे। यहां तक ​​कि उनके अपने घरों में भी राजनीति और आजादी में बंटवारा होता है।

उपन्यास के शीर्षक और फोकस के बावजूद, साक्षात्कार किए गए कई ईरानियों को अकेले या वास्तव में, बिल्कुल भी प्यार नहीं चाहिए। वे चुनाव, स्वतंत्रता और आशा चाहते हैं। यह हरित आंदोलन या अभी ईरान में चल रहे विरोध से भिन्न नहीं है, जिसमें महिलाओं को खुद को व्यक्त करने की स्वतंत्रता रैली का रोना है, लेकिन वास्तव में टिपिंग पॉइंट है। उनमें से कई, जैसे 20-वर्षीय सविओश, ने कॉलेज जाने तक सब कुछ 'सही' किया है, लेकिन काम नहीं मिल रहा है, और उस समय यू.एस. प्रतिबंध अर्थव्यवस्था को निचोड़ते हैं।

अर्थव्यवस्था की बात करें तो हर कोई यथास्थिति से पूरी तरह परेशान नहीं था। विषम परिस्थितियों के कारण, एक महिला को नियमित रूप से देश छोड़ने की अनुमति दी गई और माल की तस्करी के लिए बैंक बनाया गया। महिलाओं की एक और जोड़ी, किमिया और ज़ीनब ने काम करने के विचार पर ध्यान दिया और अमेरिकी महिलाओं की चाहत को गुमराह करने वाला कहा, क्योंकि उन्हें सार्वजनिक जीवन में पूरी तरह से भाग न लेने की स्वतंत्रता का अहसास हुआ। इन तीनों महिलाओं के साथ, सामान्य संतोष के बावजूद, उन्होंने और अधिक की कामना की, लेकिन उनके बचने की संभावना को बाधित करने के लिए पर्याप्त नहीं थी। हर कोई बगावत के छोटे-बड़े तरीके ढूंढता है।

हरित आंदोलन

मैंने हरित क्रांति के बारे में वास्तव में यह बताए बिना कि यह क्या है, के बारे में बहुत बात की है। यह महमूद अहमदीनेजाद के फिर से चुने जाने के बाद एक विरोध के रूप में शुरू हुआ। इसे व्यापक रूप से पहला सोशल मीडिया प्रतिरोध माना जाता है क्योंकि यह बड़े पैमाने पर ऑनलाइन आयोजित किया गया था। अरब स्प्रिंग (उचित) अरब क्षेत्र में 2011 या उसके बाद तक शुरू नहीं होगा। कृपया ध्यान दें कि अधिकांश ईरानी फ़ारसी हैं और फ़ारसी (अरबी नहीं) बोलते हैं, लेकिन उन्हें अरब या स्वाना (दक्षिण पश्चिम एशिया और उत्तरी अफ्रीका) क्षेत्र का हिस्सा माना जाता है।

वैसे भी, नीचा दिखाने के लिए नहीं 2018 में कार्रवाई , क्रांति के बाहर, जिसने ईरान को एक अर्ध-स्वतंत्र राज्य बनने के लिए प्रेरित किया, हाल के इतिहास में सबसे प्रभावशाली विरोध है ईरानी क्रांति (1979) और हरित आंदोलन। 2009 के विरोध प्रदर्शनों में सैकड़ों लोग मारे गए, लोग गायब हो गए और हर जगह कैमरे लग गए। में ईरानी प्रेम कहानियां , वाहिद (26) ईरान के सबसे बड़े कब्रिस्तान में पत्रकारों से मिलते हैं और उन्हें बताते हैं, 2009 की घटनाओं और उसके बाद की कार्रवाई के बाद, उनके पास खोने के लिए कुछ नहीं है।

जैसा कि पहले कहा गया है, यह सिर्फ प्यार नहीं है जो इन लोगों का मार्गदर्शन करता है या सुधार पर चलने वाला एक भी उम्मीदवार इन युवा ईरानियों को प्रभावित करता है। कानूनों की अवहेलना करने या 'पश्चिमी' प्रभाव में होने का संदेह होने के कारण उन्हें जेल के समय, सार्वजनिक उत्पीड़न, यातना और निष्पादन (उम्र की परवाह किए बिना) का सामना करना पड़ता है। चुनाव से एक साल पहले, 130 बच्चों को मौत की सजा दी गई थी या पहले से ही फांसी का इंतजार कर रहे थे . ईरान की सरकार एक लोकतांत्रिक लोकतंत्र के रूप में स्थापित है, इसलिए लोग मतदान कर सकते हैं (महिलाओं सहित), लेकिन एक शीर्ष धार्मिक नेता पारित कानूनों को वीटो कर सकता है। साथ ही, ईरानी सरकार में चरमपंथियों की अपनी पार्टी है।

वर्तमान क्षण की आवाजों को बढ़ाना

अमिनी की मृत्यु से प्रेरित, यह वर्तमान क्षण द ग्रीन मूवमेंट से बहुत मिलता-जुलता है और फिर भी बहुत अलग है - इससे भी अधिक यदि ईरानियों के लिए न्याय लाया जाता है। इसी तरह, यह एक ही शिकायत से शुरू हो रहा है लेकिन बड़े मुद्दों का प्रतीक है। साथ ही, पहले की तरह, यह सोशल मीडिया, विशेष रूप से टिकटॉक के माध्यम से बढ़ रहा एक विरोध है, और सबसे मुखर किशोर और प्रीटेन्स हैं।

हालांकि, ज्यादातर ईरान के भीतर रहने वाले प्रारंभिक प्रसार के विपरीत, ये दुनिया भर में फैल रहे हैं। कोई भी आधा ध्यान नैतिकता पुलिस द्वारा कॉलेज परिसरों की घेराबंदी और समुदाय की भीड़ को देख रहा है क्योंकि महिलाएं अपने बाल काटती हैं और अपने अनिवार्य हिजाब जलाती हैं। इसके अलावा, अभी भी विरोध के शुरुआती दौर में, उपन्यास में बोले गए अधिकांश लोगों की तरह परिवर्तन के विचार के बारे में लोगों का मनोबल और निराशावादी नहीं है। कई मौजूदा प्रदर्शनकारी और कार्यकर्ता अंतरराष्ट्रीय ध्यान देने की मांग कर रहे हैं।

टैरो कार्ड का आविष्कार कब हुआ था

अमिनी की इतनी कम उम्र में और एक जातीय अल्पसंख्यक समूह (उसका परिवार कुर्द है) के एक हिस्से के रूप में मृत्यु ने उनके बीच एकजुटता पैदा कर दी है। यू.एस. में इस पर कम चर्चा की जाती है और इसकी सूचना दी जाती है क्योंकि जिस तरह से हम उन लोगों को समतल करते हैं जिन्हें हम अपने से बहुत अलग समझते हैं, लेकिन यह अभी भी महत्वपूर्ण है .

(फीचर्ड इमेज: ग्राफिक मुंडी)

- DiariodeunchicotraBajador की एक सख्त टिप्पणी नीति है जो व्यक्तिगत अपमान को मना करता है, लेकिन इन्हीं तक सीमित नहीं है किसी को , अभद्र भाषा, और ट्रोलिंग।—