पौराणिक कथा सोमवार: एपोना, घोड़ों की सेल्टिक देवी जिन्होंने रोम पर विजय प्राप्त की

पौराणिक कथाओं का अध्ययन और लेखन एक बहुत ही निराशाजनक बात हो सकती है। यहां दर्शन को मिलाने के लिए, यह अक्सर गुफा के रूपक की तरह होता है क्योंकि हम स्वयं मूल देवताओं या मिथकों का अध्ययन नहीं कर रहे हैं, बल्कि इतिहास में उन्होंने जो छाया डाली है। जब हम कुछ संस्कृतियों के भगवान को देखते हैं, तो हमें मूल कहानी का एक छोटा सा अंश ही दिखाई देता है। रोमानो-सेल्टिक देवी एपोना के साथ भी ऐसा ही है।

सेल्ट्स की एक जटिल संस्कृति थी जो सहस्राब्दियों तक फैली हुई थी और से लेकर थी हालस्टैट संस्कृति जर्मनी में पूर्व में कांस्य युग में सभी तरह से पश्चिम में ब्रिटेन और आयरलैंड दोनों के लिए और इबेरियन प्रायद्वीप भी . सेल्टिक संस्कृति व्यापक और जटिल थी, ड्र्यूड्स के नेतृत्व में एक गहन आध्यात्मिक और पौराणिक जीवन के साथ, जो कहानियों और विश्वासों की एक प्राचीन परंपरा को आगे बढ़ाते हुए वर्षों के प्रशिक्षण के दौरान मौखिक रूप से पारित हो गए।

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लेकिन उस मौखिक परंपरा का मतलब कुछ भी नहीं है जो प्राचीन सेल्ट्स का मानना ​​​​था कि नीचे लिखा गया था, और इसलिए उनके मिथकों और विश्वासों के लिए हमारे स्रोत माध्यमिक दस्तावेज़ीकरण से आते हैं, जैसे रोमन या, इससे भी अधिक हटाए गए, ईसाई भिक्षु इस तथ्य के सदियों बाद लिख रहे हैं। यही वह है जो एपोना को इतनी दिलचस्प आकृति बनाता है, क्योंकि न केवल वह कुछ सेल्टिक देवताओं में से एक है जिसे हम अच्छी तरह से जानते हैं, लेकिन हम उसे जानते हैं क्योंकि उसे रोमन संस्कृति में खींचा गया था, और फिर भी, हम नहीं जानते कि सेल्ट्स कैसे पूजा करते थे उसके।

एपोना घोड़ों की सेल्टिक देवी थी , जो रोमन धर्म में लीन था। बस यही दिलचस्प है। जब रोम के लोग हर किसी पर विजय प्राप्त कर रहे थे और अन्य देवताओं का सामना कर रहे थे, तो उनमें एक विशिष्ट प्रकार के का अभ्यास करने की प्रवृत्ति थी समन्वयता , जहां उन्होंने यह नहीं माना कि उनका सामना करने वाला कोई देवता वास्तविक नहीं था, उन्होंने आमतौर पर यह मान लिया था कि भगवान एक रोमन देवता का एक संस्करण था। उन्होंने मिला दिया ब्रिगिड मिनर्वा और ओडिन के साथ बुध , लेकिन कुछ मामलों में, कोई ईश्वर नहीं था जिसे वे सीधे समन्वयित कर सकते थे, और इसलिए कभी-कभी, वह ईश्वर अपनी पूजा के अधीन होगा और एक रोमन पंथ विकसित करेगा।

हमें लगता है कि यही हुआ एपोना , जिसे गॉल (आधुनिक फ्रांस) और जर्मनिया के सेल्ट्स के बीच व्यापक रूप से पूजा जाता था (मुझे आपको यह नहीं बताना चाहिए कि वह कहाँ है)। हम पहली बार लगभग १०० ईसा पूर्व में उसके लिए रोमन संदर्भ पाते हैं, लेकिन यह सिर्फ पहला संदर्भ है और इसके सबूत हैं कि वह उससे पहले थी, और जाहिर तौर पर सेल्ट्स के बीच एक शक्तिशाली देवी के रूप में एक लंबा इतिहास था। वह महान घोड़ी थी, लेकिन घोड़ों की संरक्षक भी थी, और वह रोमनों के साथ पकड़ी गई थी।

और यह समझ में आता है- घोड़े सेल्ट्स और उनके जीवन के तरीके के लिए अविश्वसनीय रूप से महत्वपूर्ण थे। घोड़े थे भी रोमनों के लिए अविश्वसनीय रूप से महत्वपूर्ण, विशेष रूप से रोमन सेनाएं जिनका पहली बार सामना हुआ सेल्ट्स के बीच एपोना की पूजा . जैसा कि मैंने उल्लेख किया है, रोमनों ने उन तरीकों की तलाश की जो अन्य संस्कृतियों के देवताओं ने स्वयं को प्रतिबिंबित किया, लेकिन वास्तव में घोड़ों का रोमन देवता नहीं था। ग्रीस में पोसीडॉन के कुछ समान संघ थे, लेकिन नेपच्यून समुद्र का देवता था, इसलिए यह समझ में आता है कि एपोना की पूजा रोम में अपनाई गई थी। क्योंकि हे, घोड़े वास्तव में महत्वपूर्ण हैं, इसलिए यदि कोई देवी है जो उनकी देखभाल करना पसंद करती है, तो आइए उसे तह में लाएं।

इम्पीरियल रोम में एपोना की व्यापक रूप से पूजा की जाती थी, विशेष रूप से अस्तबल में प्रतीक सभी जगह दिखाई देते थे। यहां तक ​​​​कि उसके पास शाही अस्तबल में चित्र भी थे और उसे एपोना ऑगस्टा कहा जाता था, जो उसे स्वयं साम्राज्य से जोड़ता था। इसके बावजूद, हमारे पास उसके अलावा और भी कई कहानियां नहीं हैं उसके गर्भाधान के बारे में एक मिथक जहां वह पैदा हुई थी जब एक आदमी एक घोड़ी के साथ संभोग करता था। यह अजीब लगता है, लेकिन यह और वास्तव में एपोना, अधिक समझ में आता है जब आप सेल्ट्स के बारे में थोड़ा और समझते हैं।

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सेल्ट्स के बारे में हम बहुत कुछ नहीं जानते हैं, लेकिन हम जानते हैं कि उनकी कई देवी संप्रभुता से जुड़ी थीं, जिसका अर्थ है कि उन्होंने शासकों को शासन करने का अधिकार दिया था। आयरलैंड में, राजा बनने की रस्मों में देवी-देवताओं को शामिल किया गया था, जो अक्सर भूमि का प्रतिनिधित्व करती थीं, लेकिन घोड़े द्वारा भी पहचानी जा सकती थीं। हो सकता है कि घोड़ों की बलि दी गई हो, खाया गया हो, या अन्यथा राजत्व प्रदान करने वाले अनुष्ठानों में इस्तेमाल किया गया हो, और कुछ उदाहरणों में, भूमि देवी के साथ एक राजा संभोग करने वाले अनुष्ठान शामिल थे, जो एक घोड़ा या एक व्यक्ति भी हो सकता था, हम नहीं जानते . लेकिन हम जानते हैं कि घोड़े, विशेष रूप से घोड़ी, भूमि की आत्मा की तरह थे और एक देवी ने सामग्री बनाई थी उस संस्कृति। लेकिन गॉल और आयरलैंड बहुत दूर हैं।

हम निश्चित रूप से नहीं जान सकते कि क्या एपोना ने समान भूमिकाएँ निभाईं क्योंकि सेल्टिक संस्कृतियाँ सभी समान नहीं थीं और हम सदियों से मिथकों की तुलना कर रहे हैं, लेकिन हम वास्तव में यहाँ रोमनों से सीख सकते हैं। रोमन समन्वयवाद ने काम किया क्योंकि, कुछ मायनों में, रोमन सही थे कि कुछ स्थानीय देवता रोम में पूजे जाने वाले उन्हीं देवताओं के संस्करण थे। हो सकता है कि कई देवताओं के बीच समान पूर्वज रहे हों प्रोटो-इंडो-यूरोपियन (जैसा कि विकिपीडिया कहता है, तुलनात्मक पुनर्निर्माण में उपयोग की जाने वाली मुख्य पौराणिक कथाएँ इंडो-ईरानी, ​​बाल्टिक, रोमन और नॉर्स हैं, जिन्हें अक्सर सेल्टिक, ग्रीक, स्लाविक, हित्ती, अर्मेनियाई, इलियरियन और अल्बानियाई परंपराओं के साक्ष्य के साथ समर्थित किया जाता है।) देवता विकसित होते हैं और माइग्रेट और बदलते हैं, लेकिन कुछ विशेषताएं वही रहती हैं। यह सेल्ट्स के बारे में भी सच है, और इसी तरह एक देवी की मिथक और पूजा हमें अन्य देवताओं को समझने में मदद कर सकती है।

यह हमें वापस एपोना से जोड़ता है, जो शायद एक घोड़े की देवी की तुलना में गैलिक और जर्मनिक सेल्ट्स के लिए बहुत अधिक हो सकता है। वह भूमि और संप्रभुता की पहचान थी ... जो रोमनों को उपनिवेश बनाने में थोड़ा और सार्थक बनाती है। उन्होंने न केवल सेल्टिक भूमि पर विजय प्राप्त की, उन्होंने एक महत्वपूर्ण देवी को अपनाया जो उन भूमि और लोगों की स्वयं पर शासन करने की शक्ति का प्रतिनिधित्व करती थी, और उसे रोमन बना दिया। लेकिन इसने सेल्टिक पहचान के इस एक पहलू को विजय से परे सहन करने की अनुमति दी।

जबकि अन्य सेल्टिक देवताओं को खो दिया गया था या लगभग भुला दिया गया था, एपोना ने खुद के रूप में सहन किया। सेल्ट्स ने शायद ही कभी अपने देवताओं की छवियां बनाईं, लेकिन क्योंकि एपोना रोमन बन गया, हमारे पास उसकी बहुत सारी मूर्तियाँ हैं, लगभग हमेशा घोड़ों से घिरी रहती हैं। बस एक संस्कृति की देवी की ये छवियां, जो आमतौर पर अपनी कहानियां नहीं लिखती हैं या देवताओं की छवियां नहीं बनाती हैं, एक खजाना है। एपोना ने रोम से परे, सभी चीजों के एक वीडियो गेम में भी सहन किया है, जहां उसने लिंक के घोड़े को अपना नाम दिया है ज़ेल्डा खेल श्रृंखला।

एपोना न केवल अपने मिथक के लिए आकर्षक है, बल्कि इसलिए कि वह हमें खुद मिथकों के बारे में सिखाती है और वह हमें कैसे याद दिलाती है कि हम इन देवताओं के बारे में जो नहीं जानते हैं वह अक्सर हम जो जानते हैं उससे कहीं अधिक है।

हमें उम्मीद है कि आपने सोमवार को इस पौराणिक कथा का आनंद लिया! यह विषय टिप्पणीकार के एक सुझाव के कारण आया है एरेश्किगालो . यदि कोई मिथक है जिसे आप हमें और अधिक खोदते हुए देखना चाहते हैं, तो हमें बताएं और हम उम्मीद करते हैं कि हम इसके आसपास पहुंचेंगे!

टकर कार्लसन पर जॉन स्टीवर्ट

(छवि: I, QuartierLatin1968, विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से)

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